El Instituto de Patrimonio restaura dos esculturas del imaginero Juan de Mesa.

El Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico (IAPH) ha comenzado las obras de restauración de las imágenes de Nuestra Señora de las Angustias y del Santísimo Cristo, dos de las esculturas más prestigiosas del imaginero cordobés Juan de Mesa.

Las imágenes religiosas se encuentran en las instalaciones del IAPH desde abril para someterse a una restauración, que actúa sobre todo en la limpieza y consolidación de la policromía, la eliminación de barnices superficiales y la mejora integral de las tallas.

Para este proceso, el Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico, organismo dependiente de la Consejería de Cultura, sufragará el coste de la restauración del Santísimo Cristo, mientras que la de Nuestra Señora correrá a cargo de la hermandad.
Piden colaboración a hermanos y devotos

La corporación religiosa ha afirmado que puede hacer frente al coste de los trabajos, aunque ha decidido iniciar una campaña entre los hermanos y devotos de la Virgen de las Angustias cordobesa para que colaboren en la rehabilitación del grupo escultórico.

Las imágenes, que se cuentan entre las más valiosas piezas del patrimonio artístico de la ciudad de Córdoba y figuran como obras cumbre de la escultura española, son obra del imaginero cordobés Juan de Mesa, que las dejó prácticamente terminadas a su muerte en 1627.

El grupo escultórico está compuesto por una imagen de Jesucristo descendido de la cruz y yace en el regazo de la virgen.

Fuente.El mundo.es

Feliz año nuevo 2010

Arranca un nuevo año, 2010, lleno de ilusiones y esperanzas, desde estas líneas, me gustaría desearos que los próximos meses estén llenos de amor, paz y salud, donde por estos días, los problemas se han dejado a un lado, a la crisis se le ha dado la espalda y se ha disfrutado de unos maravillosos días acompañados por nuestros seres queridos.

Dicen, que el 2010 será un año también de crisis, aún más notoria que el año que se nos ha ido, esperemos que no sea así y que entremos en la etapa de la recuperación económica y la llegada de trabajo para los millones de parados.

Esperemos que el 2010, este cargado de buenas noticias referentes a nuestro escultor.

Desde la Iglesia Mayor de San Fernando, os deseo muchísimas felicidades para todos, sin ninguna excepción.

Crucificado de la Catedral de la Almudena. JUAN DE MESA

Con motivos de mis vacaciones navideñas, tuve la ocasión de hacer unas fotografías al majestuoso crucificado de la Buena Muerte de la Catedral de la Almudena.

La autoría del crucificado un poco confusa, ya que tradicionalmente la imagen se atribuía al escultor jesuíta Domingo Beltrán, cómo así también pasar por la atribución a Juan Martínez Montañés, pero que tras numerosas investigaciones, está documentado a nuestro escultor.

La primera atribución del crucificado a nuestro escultor D. Juan de Mesa, viene dada por María Elena Gómez, quién hizo comparación entre el crucificado del Amor y el Buena Muerte de la Universidad.

Un estudio previo a su restauración por parte de Teresa Gómez Espinosa, afirma que también cree que posiblemente sea una imagen de nuestro escultor, pues corresponde a su quehacer y sus formas.

El profesor Hernández Díaz, también está de acuerdo y opina lo mismo que las últimas personas, también cree que realmente corresponde con el crucificado encargado por el pintor Ramírez hacia el 16 de marzo de 1621 para la Catedral de Santa María de la Concepción la Real de la Almudena.

En 1993, con motivo de una restauración, Araceli Gabaldón comento que cuándo el cristo llegó, los restauradores notaron algo raro en las piernas, como si la calidad fuera distinta, está claro que para un profano en el tema, este detalle sería imperceptible, pero distintas radiografías desveló que la talla ya había sido restaurada anteriormente y que desde las rodillas a los pies, no son originales.

Virgen de las Angustias de Córdoba. JUAN DE MESA

La Virgen de las Angustias Coronada de la Iglesia de San Pablo de Córdoba, la obra póstuma de D. Juan de Mesa en 1627.

La imagen de madurez apreciable en su semblante, sostene en sus rodillas el cadávez de su hijo muerto con la cruz al fondo. La dolorosa inclina la cabeza hacia la derecha y dirige su mirada al cadáver de Cristo. La cabellera ha sido esculpida en el mismo bloque craneal de madera, recogiéndose en un simple moño bajo, los ojos, también han sido tallados y policromados en la misma madera, de cedro, lleva pestañas postizas en los párpados superiores, mientras que los inferiores, son policromados en la madera. La boca, entreabierta, permite ver el interior de la dentadura tallada, rota en llanto, lleva ocho lágrimas -y no siete, como era la costumbre por los Sietes Dolores de María- cuatro en cada mejilla. Sobre las manos, la mano izquierda aparece sosteniendo la cabeza de Cristo y con la derecha, reposa en el vientre de Jesús con la espina que acaba de quitar de la ceja.

El Cristo que yace en el regazo de la Virgen aparece con la cabeza desplomada hacia el lado derecho, la talla muestra un soberbio estudio anatómico post-mortem. La cabellera del Yacente y la barba se han resuelto, como sería de costumbre en la obra Mesina, mediante unos ensortijados rizos, el entrecejo aún aparece fruncido por el dolor de la violenta muerte. Sobre las manos, el brazo derecho cae hacia el suelo, mientra que el izquierdo aparece rígido hacia el hombro de la Virgen de las Angustias. Las encarnaciones de la imagen de Cristo, tiene una policromía mortecina con pequeñas lividices post-mortem a diferencia de la Madre, que aparece con una policromía tostada.

La Santa Espina. JUAN DE MESA

La obra de Juan de Mesa destila un tormento interior, el saber que estaba enfermo y que no va a tener demasiado tiempo para dar vida a la madera con toda la creatividad que rondaba por su cabeza. Posiblemente, parte de la honda desazón que atenaza al maestro, podría encontrarse en la imposibilidad de no tener hijos. Sobre la espina, hay cierta hipótesis que es la siguiente: Juan de Mesa era vecino de la collación de San Martín, pues había establecido su domicilio y taller muy cerca del templo. En dicho templo, la hermandad Sacramental de San Martín rendía culto a la Santa Espina, hoy en día en poder de la cofradía del Valle y que procesiona todos los Jueves Santos... Juan de Mesa era conocedor de la hermandad. A esta Espina se encomedaban y adoraban todas las mujeres estériles que rezaban en pro de procrear, por eso no es de extrañar que María, su mujer, acudiera a suplicar. Juan de Mesa, convierte en sus obras cristíferas, una auténtica oración para implorar que su mujer quedara encinta, la espina que atraviesa la oreja del Señor del Gran Poder o la que atraviesa las cejas de sus crucificados, es la misma que causa gran dolor en el maestro que se vuelca con su obra. Al concluir su última obra, el grupo escultórico de las Angustias de Córdoba, Mesa puso en manos de esta Piedad una espina de la corona de Cristo, Mesa estaba herido de Muerte. Mesa por tanto, sería devoto de la Santa Espina de San Martín y por ello la plasmaba en todas y cada una de sus obras.